قوله بَعْدَ الَّذِي جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ حرف واحد في « البقرة » [ 120 ] . قوله : بَعْدَ ما جاءَكَ مِنَ الْعِلْمِ حرف واحد في « الرعد » [ 37 ] . قوله : أَنْ طَهِّرا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعاكِفِينَ حرف واحد في « البقرة » « 1 » [ 125 ] . قوله : وَطَهِّرْ بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْقائِمِينَ حرف واحد في « الحج » « 2 » [ 26 ] . في « البقرة » : فَلا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ بالفاء حرف واحد [ 132 ] ، وفي « آل عمران » : وَلا تَمُوتُنَّ [ 102 ] بالواو . وقوله : وَنَحْنُ لَهُ مُخْلِصُونَ حرف واحد في « البقرة » [ 139 ] . فأما وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ فأربعة أحرف : في « البقرة » : إِلهاً واحِداً وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ ، لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ [ 133 ، 136 ] ، وفي « آل عمران » مثله [ 84 ] ، وفي « العنكبوت » : وَإِلهُنا وَإِلهُكُمْ واحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ [ 46 ] . قوله وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ حرف واحد آخر « النحل » [ 120 ] ، فأما قوله : وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ فحرفان « 3 » : في « البقرة » : حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [ 135 ] . وفي آل عمران : حَنِيفاً مُسْلِماً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [ 67 ] . [ وموضع آخر آخر « النحل » ، قوله تعالى : أَنِ اتَّبِعْ مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ « 4 » [ 123 ] .

--> ( 1 ) من « ط » . ( 2 ) طمس في « الأصل » ، واستدرك من « ط » . ( 3 ) كذا وقد ذكر المصنّف هنا ثلاثة حروف ، وفاته : في « آل عمران » : فَاتَّبِعُوا مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [ 95 ] . وفي « الأنعام » : مِلَّةَ إِبْراهِيمَ حَنِيفاً وَما كانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ [ 161 ] . ( 4 ) من « ط » .